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¿Qué es exactamente el Yoga Contemporáneo? ¿En qué se diferencia de lo conocido hasta ahora?

En un artículo anterior compartíamos algunos de los aspectos fundamentales de esta formación, sin embargo, no habíamos contemplado el abordaje de algunas de las inquietudes más recurrentes entre las personas que eligen este Experto. Por ejemplo, ¿qué es exactamente el Yoga Contemporáneo? ¿En qué se diferencia de lo conocido hasta ahora?

Jorge Cabellos, el creador de este Programa de 300 horas de Vinyasa Yoga(*) y fundador de Yoga Evolution School(**) (YES), lo resume explicando que “el Vinyasa Yoga Contemporáneo es un término que engloba la espectacular evolución del Yoga en los últimos años en Occidente, especialmente en América, donde se han ido desarrollando más estilos y variantes de Vinyasa Contemporáneo o Moderno, siendo lo más populares Vinyasa Flow y Power Vinyasa”.

Es decir, el Vinyasa Contemporáneo más que un estilo, es un movimiento, una evolución hacia una práctica personal avanzada de Vinyasa Yoga, aunque siempre honrando y respetando la tradición milenaria de la práctica del Yoga. Este Programa Superior de Formación de Profesores de Yoga concibe, une e integra los distintos estilos de Yoga moderno; entre ellos, como mencionábamos al comienzo, el Power Vinyasa y el Vinyasa Flow. Veamos a continuación una breve descripción de algunos de los estilos de Yoga que han sido inspiración para este Experto.

  • Power Vinyasa es un estilo de práctica dinámico y vigoroso en el plano psico-corporal y potente y poderosa en el plano de crecimiento personal. El objetivo del Power Yoga es lograr que cada persona aprenda a fluir con los retos físicos, mentales, emocionales y/o espirituales del día a día y empoderarla para que pueda emprender los cambios que necesite en su vida.
  • Vinyasa Flow©, creado por Shiva Rea -quién además fue una de las grandes mentoras del creador de este Programa-, es un método o estilo de Yoga que Incorpora el uso de los ritmos y la música. Es decir, a diferencia de otros estilos, cada postura no se mantiene durante varias respiraciones, sino que se pasa de una asana a otra tomando movimientos de la danza clásica, contemporánea e incluso de algún mantra, ya que todos ellos que favorecen el acceso a estados meditativos. Se trata de dejar fluir la energía y de dejarse llevar con el movimiento y la música. El Yoga Flow es una invitación a fluir con el cuerpo, a sentirlo, a soltar las emociones guardadas, las energías estancadas y las tensiones acumuladas.
  • El Yoga Restaurativo nos proporciona la máxima adaptación a nuestras necesidades. Por ejemplo, en el caso de una lesión reciente o una patología concreta y a través del uso de soportes y ayudas, las personas son capaces de reconstituir o restaurar su bienestar. De hecho, el propio movimiento consciente es Restaurativo en sí mismo.

Cabe aclarar que más allá de esta descripción brevísima que hemos hecho de cada estilo, dentro del Programa todos los estilos mencionados de Yoga Moderno, entre otros, están perfectamente integrados. Como señala nuestro especialista: “el Yoga en sí es ‘unión’. Unión de cuerpo y mente, unión de uno con el momento presente, e incluso de uno con la Divinidad”.

Modalidad Coaching para un Aprendizaje Transformativo©.

Entre otras cosas, esta pedagogía facilita que cada alumno/a pueda ampliar sus conocimientos (lo que sabe), desarrollar nuevas habilidades (lo que sabe hacer) y cultivar actitudes (lo que sabe ser) que le ayudarán tanto en su vida personal como en su rol como profesor/a.

Algunas de las competencias que adquieren los alumnos/as al finalizar este Programa son:

  • Guiar clases con temas, intenciones, objetivos y propósitos que vayan más allá del alineamiento físico de las posturas.
  • Facilitar la vivencia de la práctica como herramienta transformativa diseñando clases inspiradoras y transformadoras.
  • Mejorar aspectos de la propia vida y facilitar este mismo proceso en los/as demás, encarnando los 12 principios de la Metodología propia del Coaching Transformativo.
  • Adaptar la tradición del Yoga a nuestros días.
  • Integrar el Yoga y la Meditación en tus sesiones de terapia o coaching.
  • Acercar el Yoga y la Meditación a las empresas, organizaciones educativas, al mundo del deporte y a cualquier ámbito en el que pueda resultar oportuna esta práctica de bienestar.

(*) Formación válida para la Certificación de 500 horas con Yoga Alliance(**) Escuela Certificada y avalada por la prestigiosa Asociación Internacional Yoga Alliance.

Shiatsu Namikoshi y Tuina profesional para el tratamiento del dolor.

Shiatsu Namikoshi y Tuina profesional para el tratamiento del dolor.

Las malas posturas en el trabajo y en la vida diaria, el sedentarismo, la obesidad y algunas actividades en las que se requiere un gran esfuerzo físico, suelen ser los detonantes del dolor del espalda. No obstante, si una dolencia -sea cual fuere- no se trata a tiempo o de la forma correcta, entonces el dolor puede volverse crónico.

Según recoge el informe anual del Sistema Nacional de Salud 2017, el 48,4% de los problemas de salud crónicos más frecuentes en la población son debidos al dolor: el dolor de espalda lumbar (17,3%), la artrosis (16,4%), y el dolor cervical crónico (14,7%).

Para controlar tal dolor, el abordaje principal que dispone el Sistema Nacional de Salud es el uso de fármacos analgésicos y antiinflamatorios que si bien al principio funcionan muy bien, en tratamientos prolongados fracasan. Además, tanto los analgésicos no esteroides (ibuprofeno, paracetamol, etc.) como los opiáceos (morfina, fentanilo, etc.) tienen una cantidad de efectos colaterales indeseados sobre el organismo.

10 minutos con Shiatsu Namikoshi o Tuina para tratar el dolor.

Tan sólo diez minutos de Shiatsu Namikoshi o Tuina son suficientes para empezar a notar los efectos beneficiosos sobre los músculos y la reducción de dolores generales; desde el dolor de espalda y hasta las contracturas musculares. Además, este masaje permite ganar flexibilidad y movilidad sin necesidad de recurrir a fármacos analgésicos o antiinflamatorios.

Un masaje con la técnica del Shiatsu Namikoshi o el Tuina aporta, sin efectos secundarios, una serie de beneficios; entre ellos:

  • Ayuda a controlar el dolor, actuando principalmente sobre la respuesta inflamatoria del cuerpo y promueve la regeneración celular en los músculos encargados de mover el esqueleto.
  • Reduce las contracturas musculares que pueden aparecer tras la práctica de ejercicio físico, por las malas posturas delante del ordenador o por tensiones emocionales, entre otras. Nos referiremos a esto más adelante.
  • Ayuda a prevenir futuras lesiones.
  • Reduce los niveles de estrés, causantes en muchas ocasiones de los dolores musculares.
  • Libera toxinas que retrasan el envejecimiento y mejoran la salud en general.
  • Potencia el sistema defensivo.

Pero eso no es todo. Luego del masaje, al haber flexibilizado los músculos, se activa toda la circulación periférica del cuerpo. Es decir, mejora el sistema circulatorio y la sangre llega por igual a todas las partes del organismo, provocando una sensación de liviandad y de relajación general. También tiene un marcado efecto sobre la psique, provocando una sensación de bienestar y calma interior.

Nos hemos referido previamente a las contracturas musculares y, aunque todos las hemos padecido alguna vez en forma de molestia, dolor y/o limitación de movimiento, sabemos poco sobre su origen. Antes de explicar un poco más, recordemos que un músculo no es más es un tejido blando que se encarga de generar movimiento al contraerse o al relajarse.

¿Cuál/es es/son el/los origen/es de las contracturas musculares?

Pueden producirse por:

  • Cansancio de la fibra muscular afectada, como consecuencia de mal entrenamiento o de alimentación defectuosa en los deportistas.
  • Posturas repetitivas y forzadas; por ejemplo, sujetar el teléfono con la oreja y el hombro, estudiar con la cabeza muy agachada o llevar el bolso muy cargado en el mismo hombro.
  • Sobrecarga muscular continuada.
  • Una alimentación incorrecta o unos hábitos de vida poco saludables.
  • Por frío sobre una zona en concreto (por ejemplo, las contracturas que provoca el chorro de aire acondicionado sobre una zona del cuerpo directa).
  • Incluso hay contracturas “emocionales”. Por ejemplo, el estrés sostenido durante mucho tiempo puede provocar contracturas en músculos de la espada.

El mejor tratamiento para un contractura muscular dependerá del origen de la misma. David Herrero García, uno de los creadores y formadores de este Curso de Shiatsu Namikoshi y Tuina(1), nos señala brevemente el abordaje del tratamiento en dos casos en los que el origen de la contractura es muy distinto.

1.- Cuando la contractura es por cansancio o sobrecarga muscular.

Es bastante frecuente y de aparición brusca. Suele provocarse en personas que entrenan muy duro y con mucha intensidad y/o en aficionados a algún deporte que se están excediendo en su entrenamiento. En este caso la terapia a aplicar sería una o varias de estas opciones, entre otras:

Acupuntura. Esta técnica milenaria es beneficiosa especialmente en el alivio del dolor, tanto local (directamente sobre la contractura o rodeándola), como a distancia (puntos de la acupuntura que actúan sobre ese desequilibrio).

Shiatsu /Tuina. A través del masaje sobre la contractura y sobre todo el cuerpo se equilibra el desajuste de toda la zona contracturada.

Moxibustión. Si al tocar la zona se nota que está fría, se puede aplicar también una caja de moxa sobre la zona, incluso usar la termotécnica para hacer masaje al mismo tiempo que se aplica el calor. También se podría usar aguja calentada sobre la zona de la contractura, sin embargo emplear una fuente de calor como la moxa en una persona que tenga la piel muy seca, por ejemplo, no es lo más adecuado.

2.- Cuando la contractura es emocional.

Se trata de una somatización de una serie de padecimientos emocionales. Por ejemplo, una persona triste, por la causa que sea, tiende a tener una postura encorvada: los hombros se encogen, la espalda se curva hacia abajo, la cabeza se agacha y el pecho se contrae al igual que el abdomen. Se disminuye la fuerza corporal, se entra en un estado de lasitud y debilidad. Mantenida durante mucho tiempo, esta postura acaba provocando desequilibrios a nivel del cuerpo y  este trata de corregirlos trabajando con otros músculos que acaban por contracturarse también.

En estos casos, el Shiatsu y Tuina emocional buscan el origen, el sentimiento o la emoción que más predomina (por ejemplo, la preocupación, en el bazo; la ira, la frustración, la rabia, en el hígado). Con el Shiatsu emocional, a través de la respiración, recorriendo todo el meridiano y buscando e identificando los puntos de dolor, es posible conseguir un alivio muy importante. Entre otras cosas, este es uno de los motivos por los que esta terapia supone un complemento ideal para el trabajo psicológico, pues desde el cuerpo, es posible calmar la mente.

(1) Titulación 1º año de la formación: Masajista profesional. Habilitante para hacer masajes de forma mecánica y efectiva a personas con contracturas, insomnio, estreñimiento y un largo etcétera.

Conoce nuestro Curso de Shiatsu y Tuina Profesional.

Yoga y Meditación: Metodología Coaching para un Aprendizaje Transformativo©.

Fórmate como Instructor/a de Yoga y Meditación. Un programa transformativo, práctico y avanzado.

Resulta cada vez más común escuchar a los/as profesionales de la salud sugerirnos la práctica del yoga -en paralelo o en reemplazo- de un tratamiento químico. Es que si bien hasta hace algunas décadas el Yoga era sólo para unos/as pocos/as, hoy se ha popularizado sobre todo por los beneficios que se obtienen con su práctica regular a corto, mediano y largo plazo.

Todo esto supone un crecimiento muy importante respecto a la demanda de profesionales que enseñan esta práctica. De esta forma, tanto si buscamos una salida laboral de calidad, como si deseamos incorporar el Yoga en nuestra vida, como si ya nos dedicamos a ello pero necesitamos oxigenar nuestras prácticas con un enfoque más moderno y contemporáneo, esta Formación como Instructor/a de Yoga y Meditación creado por Yoga Evolution School (YES), es la respuesta que estamos necesitando.

Un curso de 200 horas de práctica personal avanzada y de formación como Instructor/a de Yoga que apunta, en primer lugar, a que las personas incorporen e integren las técnicas para su propia transformación, para luego facilitar los mecanismos de aplicación en los/as demás.

A continuación, señalamos los grandes aspectos que convierten a esta formación en la opción más sólida para las/os futuras/os profesionales.

Del Hatha Yoga al Hatha Vinyasa Yoga.

El Hatha Yoga es una de las prácticas más popularizadas de occidente que pone el foco en las posturas (Asanas), en la respiración y en la relajación. El Hatha Vinyasa Yoga evoluciona a partir de ese Yoga clásico y le da a la práctica un estilo más dinámico y fluido, poniendo el énfasis en la respiración conectada al movimiento de las posturas y proporcionando un hilo de atención desde el principio y hasta el final de la práctica. A esto último nos referiremos un poco más adelante.

Para ponerlo más simple, mientras que el Yoga tradicional pone el foco en la meditación y en la mente, la contemporaneidad del Hatha Vinyasa pone el foco en las sensaciones del cuerpo. Esto es una gran respuesta a esa necesidad actual de las personas de conectar con el cuerpo y de aprender a escucharlo. Incluso los últimos estudios científicos que hablan de conceptos muy modernos como el embodiment (encarnar, corporeizar), sugieren que en realidad la única forma que tenemos de cambiar nuestra mente y nuestros estados emocionales es a través del cuerpo.

Hatha Vinyasa es evolución, movimiento y también meditación.

Como nos señala Jorge Cabellos, uno de los creadores y formadores del curso: “el Vinyasa Yoga es una forma de meditación; es meditación en movimiento”. Y agrega: “una clase completa de Vinyasa puede ser una clase completa de meditación que a veces se enfoca más en las sensaciones corporales, otras en la respiración y otras en los pensamientos”. En cualquier caso, apunta a prestar atención al momento presente.

Por todo ello, el Vinyasa Yoga y la meditación son sinónimos.La explosión del mindfulness en occidente no ha dejado a nadie indiferente, y aunque hay muchos tipos de meditación todos ellos se centran en la mente. No obstante, el Hatha Vinyasa incorpora el cuerpo a la práctica meditativa ya que tanto cuando colocamos el cuerpo en cualquier postura o bien cuando lo ponemos en movimiento, no estamos haciendo más que movilizar sus nuestra energías, emociones y facilitando el potencial del cambio.

La psicóloga social Amy Cuddy, reconocida sobre todo por sus investigaciones, realizó una divulgación sobre cómo el lenguaje corporal puede abrir o cerrar posibilidades. Ella muestra que sus llamadas “posturas de poder” -gestos abiertos y expansivos- pueden transformar nuestras emociones, pensamientos, nuestra fisiología e incluso, pueden mejorar nuestras probabilidades de éxito.

Todo esto incorporando el Coaching para un Aprendizaje Transformativo©.

Por cierto, mencionar que el equipo profesional de YES es pionero en España en integrar el Coaching en una formación de Yoga y Meditación. Esta metodología apunta a proponer herramientas de desarrollo personal de coaching tanto para fomentar primero el hábito dela práctica personal, como para luego trasladar esa forma de enseñar a sus propios y futuros alumnos/as. Entre otras cosas, supone educar con una perspectiva positiva. Es decir, en vez de corregir a los/as alumnos/as, la idea es permitirles que construyan, mejoren y aprendan desde un feedback positivo que respete su propio y particular camino evolutivo.

Sobre todo apunta formar Instructores/as y Profesores/as con una clara visión de líderes-coaches. Evolucionar también en este aspecto supone abandonar el hecho de -simplemente- enseñar técnicas o conocimientos, para convertirse en verdaderos inspiradores/as que se dedican servir a su entorno, su comunidad y a sus alumno/as.

Los logros y beneficios de este aprendizaje son muchos, tanto a nivel personal como profesional. Algunos de ellos son:

  • Conocer mejor nuestro cuerpo y nuestra mente; desarrollar una actitud de calma mental para fluir en la vida.
  • Ser la transformación que queremos ver en el mundo.
  • Emprender con coraje nuestro Dharma, nuestra misión de vida, cultivando las actitudes y los valores necesarios para responder a nuestro propio proceso de evolución personal y profesional.
  • Fomentar la creatividad tanto en la práctica personal como en la docencia del Yoga, creando nuestras propias secuencias de Yoga y Meditación.
  • Responder a la vocación verdadera de ayudar a los/as demás conectando y desarrollando el Yoga como herramienta y filosofía de vida.

Sobre las localizaciones, las modalidades y la Certificación.

Esta formación está adaptada a los nuevos tiempos y, por ende, a las nuevas tecnologías para facilitar e integrar el aprendizaje. De esta forma los cursos pueden hacerse de manera presencial (Madrid, Extremadura, Asturias, México), o bien bajo la modalidad 100% online

YES está certificada y avalada por la prestigiosa Asociación internacional Yoga Alliance y extiende dos certificaciones:

  • Programa Base Presencial de 200 horas (válido para la Certificación de 200 horas con Yoga Alliance).
  • Programa Superior Presencial de 300 horas (válido para la Certificación de 500 horas con Yoga Alliance).

Por último, un poco para resumir la esencia de la práctica, dejamos aquí las palabras del reconocido maestro de yoga Aadil Palkhivala: “El verdadero yoga no trata de la forma de tu cuerpo, sino de la forma de tu vida. El yoga no se realiza, se vive. Al yoga no le importa qué has sido; le importa la persona en la que te estas convirtiendo”.

Shiatsu Namikoshi y Tuina Profesional: 2 titulaciones independientes y habilitantes.

Señalábamos en un artículo anterior que el Shiatsu más que una técnica es una filosofía de vida, ya que a través de su mirada holística e integral sobre cualquier problemática es posible mantener y mejorar la salud, aliviar el dolor físico y emocional, aumentar las defensas, mejorar la circulación, regular la función fisiológica de los órganos internos y activar la capacidad de auto-curación del organismo.

De hecho, su fundamento central es la búsqueda del propio estado de equilibrio energético, para luego ser capaces de reconocer, abordar y facilitar ese estado de equilibrio en otras personas.

En tal sentido, este Curso de Shiatsu Namikoshi y Tuina Profesional ha sido diseñado y está avalado por los más de 20 años de experiencia de Emilio Estivil Martinez y David Herrero García; ambos formados en la Escuela Japonesa de Shiatsu de Barcelona. La Certificación creada por los profesionales de Centre Prana(1) se desglosa en 11 seminarios que alternan equilibradamente teoría y práctica, porque esta estructura resulta fundamental a la hora de consolidar el aprendizaje y de avalar la confianza y la solidez futura en la práctica profesional. Además, a diferencia de otras ofertas formativas, este curso respeta rigurosamente la autenticidad, la esencia del Shiatsu Namikoshi original.

Aspectos diferenciales de la formación.

Por supuesto que no podemos en un artículo mencionar y describir todas las particularidades. No obstante, me permito compartir algunas que son muestra de la generosidad, la experiencia y la ética y seriedad profesional de nuestros formadores especialistas. Generosidad porque podrían no compartirlas y ceñirse únicamente a enseñar lo básico; experiencia porque sólo la trayectoria y la infinidad de horas de práctica permite contrastar y abordar a una nueva conclusión; ética y seriedad porque cada una de las novedades que incorporan han sido previamente probadas por los formadores en ellos mismos y en un universo de pacientes que sirven como muestra de efectividad.

Algunas de esas particularidades son:

1- Tuina. Este masaje abarca numerosas técnicas y aporta equilibrio físico, mental y emocional. Está recomendado para el tratamiento de problemas en músculos, huesos y ligamentos y por ello es muy adecuado para tratar lesiones deportivas, problemas de ciática, artrosis y/o espasmos musculares, entre otras. Si bien el curso enseña todos los métodos que contempla este masaje (desobstruir, calentar, armonizar, dispersar, etc.) y todos los movimientos para ello (empujar, agarrar, golpear, rodar, friccionar con fuerza, etc.), existen muchos puntos y líneas que según la experiencia funcionan muy bien, incluso son claves para el masaje.

2- Moxibustión. Se trata de un método terapéutico de la Medicina Tradicional China (MTC) que consiste en aplicar calor estimulando una serie de puntos del cuerpo -que suelen coincidir con puntos de la acupuntura- y se aplica con el fin de equilibrar de las funciones fisiológicas. Al igual que en el punto anterior, en moxibustión también existe un abanico de técnicas básicas. No obstante, por ejemplo, hoy se están haciendo pruebas con resultados altamente positivos y sorprendentes en personas con lesiones medulares y con pronósticos adversos.

3- Estética. Este es un escenario nuevo en el que las técnicas derivadas de la MTC como la acupuntura y masajes con ventosas -entre otras-, resultan todo una revelación para conseguir una estética natural. Apunta a cambiar el interior -la circulación, el movimiento de la sangre, la alimentación-, para modificar el exterior, relajar la piel, oxigenarla y suavizar las arrugas de expresión.

Dos años, 2 titulaciones independientes y habilitantes, 2 salidas laborales. Titulación 1° año: Masajista.

Habilitante para hacer masajes profesionales en gimnasios, en centros de estética, en empresas, en consultorio particular, etc.

¿Qué cuadros de situación puede abordar, tratar y resolver en carácter de masajista? Entre otras, una persona con una contractura, con insomnio, con estreñimiento, etc. Es decir, en cualquier caso un/a masajista está preparado/a para atender la problemática en particular de forma mecánica y efectiva, aunque no tiene una mirada profunda sobre las causas del desequilibrio. Aún así, el masaje resuelve temporalmente la situación particular, o definitivamente si esa dolencia ha sido provocada -por ejemplo- por un sobreesfuerzo puntual y no por algo crónico.

Al finalizar el este año, las/os alumnas/os aprenden:

  • Las bases del Shiatsu Namikoshi y del Tuina.
  • Los fundamentos de la MTC.
  • Los conocimientos necesarios de anatomía del aparato locomotor.
  • Fortalecer las diferentes partes del cuerpo para poder desarrollar una sesión completa de Shiatsu de manera integral y eficaz en menos de una hora.
  • Aplicar auto-shiatsu para la autoayuda y tratamiento de desequilibrios comunes.

Titulación 2° año: Terapeuta.

A diferencia del/la masajista, el/la terapeuta está preparado/a para un abordaje más profundo de la situación, porque es capaz de identificar las causas que originan cualquier desequilibrio; siguiendo con el ejemplo anterior, nos referimos a las contracturas, el insomnio y/o el estreñimiento, entre otro sinfín de malestares. Es decir, si el problema es el estreñimiento, entonces el/la terapeuta está capacitado/a para identificar y tratar su causa, tanto si es por un movimiento intestinal lento o  por una falta de energía, como si es por una carencia de líquidos orgánicos.

Al finalizar el este año, las/os alumnas/os también aprenden:

  • Los conocimientos necesarios para saber diseñar el plan y los objetivos terapéuticos en función de la valoración del estado de salud en MTC establecido y saber actualizarlos o modificarlos según la evolución de la/el cliente.
  • Las diferentes herramientas terapéuticas de la MTC y cómo aplicarlas con finalidades de valoración del estado de salud, terapéuticas, preventivas y/o promotoras de la salud, contribuyendo al bienestar tanto físico como psíquico de la persona.

Centro reconocido por la Asociación Internacional de Shiatsucuyos presidentes honoríficos son Matsuko y Takashi Namikoshi nuera y nieto -respectivamente- del desarrollador de la técnica, Tokujiro Namikoshi. Takashi, su nieto, es hoy el principal exponente representante vivo del Shiatsu Namikoshi.

Certificación Internacional en Coaching Psicosomático asistido por Caballos.

Carl Jung decía “mientras lo inconsciente no se haga consciente, el subconsciente seguirá dirigiendo tu vida y tú lo seguirás llamando destino”.

Los seres humanos, a diferencia del resto de seres de la naturaleza gozamos del atributo de la libertad; de la posibilidad de elegir. Pero ¿a quién engañamos? ¿De verdad somos libres y conscientes a la hora de tomar decisiones? En cierta forma, la mayoría de nosotros vive en piloto automático, cumpliendo con rutinas, responsabilidades y obligaciones. Incluso si en medio de todo esto aparece una emoción o un dolor inoportuno e intrusivo que nos dificulta seguir adelante y cumplir con todo, entonces también intentamos censurarlo rápidamente con un químico que siempre está al alcance de la mano.

Así nos educaron y así también lo hacemos con quienes nos rodean. Quiero decir, ante la rabieta de un/a hijo/a reaccionamos “ordenándole” que se tranquilice; cuando un/a amigo/a está mal, intentamos levantarle el ánimo evitando tocar el tema que sabemos que le sensibiliza; si un/a compañero/a de trabajo manifiesta un dolor de cabeza o de espalda, sugerimos inmediatamente un químico efectivo para combatirlo. Todo es lucha, evitación, censura. Entonces, volviendo sobre la pregunta, ¿de verdad somos libres?

Como señala Jung, sólo cuando hagamos consciente lo inconsciente seremos capaces de tomar decisiones con más libertad, para accionar en vez de reaccionar, para escuchar en vez de censurar y para atender en vez de huir. Sobre todo porque todas las emociones tienen que poder ser expresadas no sólo para evitar que se alojen en algún lugar del cuerpo, sino porque también es saludable sentirlas, expresarlas, transcurrirlas e integrarlas. Una tristeza, un enfado necesita expresarse, un duelo tiene que llorar.

Es partiendo de estas premisas que Eliane Bernard ha diseñado esta Certificación en Coaching Psicosomático asistido por Caballosque tiene como objetivo fundamental conseguir que las personas estén más presentes y más conscientes en todo sentido.

Más conciencia; más libertad; más liderazgo.

Eckhart Tolle, en un fragmento de su libro El poder del ahora, señala: “Si usted quiere conocer realmente su mente, el cuerpo le dará siempre un reflejo verdadero, así que observe la emoción o más bien siéntala en su cuerpo. Si hay un conflicto aparente entre ellos, el pensamiento será la mentira, la emoción será la verdad. No la verdad última sobre quién es usted, pero sí la verdad relativa de su estado mental en ese momento”. 

Los caballos, en tal sentido, son grandes facilitadores y espejan nuestro estado presente. Efectivamente, tienen una sensibilidad mucho más desarrollada que nosotros; son pura intuición e instinto y, también a diferencia nuestra, toman la emoción como información sin necesidad de pasarla por la mente. Veamos un ejemplo de cómo comienza la actividad para entender cómo es que todo está perfecta y coherentemente integrado.

La dinámica comienza con las preguntas que nuestra especialista hace a las personas para comenzar a “quitar capas”, para conectarlas con las sensaciones del cuerpo, para ayudarlas a escuchar sus mensajes, y para que puedan poner en palabras lo que están sintiendo en este momento, en dónde lo sienten, con qué intensidad, etc. Cuando las personas reconocen y escuchan esos mensajes del cuerpo, entonces se relajan, se distienden y están más congruentes. Y el caballo, respondiendo a su instinto y a su coherencia, cuando detecta que ya no hay tensión y que hay coherencia cardíaca ( y no caos), comienza a acercarse.

Y también huye o se aleja si detecta que alguien miente -por el miedo a quedar expuestos o por lo que sea-, o cuando alguien no está mostrando su verdadera cara.

La coherencia cardíaca sólo puede ser coherente cuando cuerpo, corazón, mente están intercomunicados y en coherencia. Los Caballos son sensores de esa coherencia y también, como hemos visto, generosos para mostrárnosla.

Como señalábamos, las emociones y los mensajes del cuerpo pueden darnos mucha información sobre sobre lo que está pasando en nuestra vida. Por ejemplo, la rabia puede manifestarse en una persona por infinitas causas, pero en general está relacionada con la falta de espacio o la incapacidad para poner límites. Cuando por fin la identificamos, guiados por las preguntas de nuestra especialista, ella nos ayuda a profundizar en la situación y a mentalizarla para que podemos reflexionar acerca de qué y cómo podemos cambiar eso que sucede y no nos gusta. Esto nos empodera, nos mueve de víctimas a líderes de una situación y nos prepara para tomar decisiones y actuar más conscientes y más libres.

El caballo, otra vez, nos muestra todo esto. Incluso es capaz de llorar nuestra tristeza y de dejarse caer cuando es lo que necesitamos.

Por todo lo dicho, esta formación está diseñada especialmente para facilitadores -Coaches, Psicólogas/os, Educadores, RRHH, etc.-, ya que, en primer lugar, apunta a la vivencia en primera persona, como un proceso de profundo autoconocimiento. En segundo lugar, para que también aprendan a facilitar este mismo proceso en terceras personas ayudándolas a escuchar los mensajes del cuerpo, a desbloquear una emoción, a liderar sus propias vidas y a tomar decisiones conscientes. Justamente por esto último, muchas personas deciden vivir esta experiencia para conectarse más y mejor con ellas mismas, con sus relaciones y con la vida.

Si integramos la práctica del coaching psicosomático en la cotidianeidad pude convertirse en una filosofía de vida. Es decir, estaremos más conscientes de las sensaciones del cuerpo y aprenderemos a transcurrirlas desde ese estado de presencia y conciencia sin huir, sin defendernos y sin paralizarnos. Ocurre cuando de forma natural empezamos a preguntarnos; ¿qué siento ahora?, ¿dónde lo siento? ¿cómo está mi cuerpo?, ¿qué estoy pensando?

Método Feldenkrais® para Fisioterapeutas: un abordaje sistémico para el tratamiento del dolor.

Ante la manifestación de dolor, los especialistas suelen recomendarnos fortalecer o dejar de fortalecer algún músculo, aunque sin certeza acerca de cuánto necesitamos hacer o dejar de hacer para encontrar un equilibrio. Así, en ocasiones acabamos por excedernos o por no alcanzar nunca el “ideal” y el dolor vuelve antes o después. En este sentido, una de las ideas centrales de Moshé Feldenkrais era “conseguir que la persona se mueva con el mínimo esfuerzo y la máxima eficacia, no a través del fortalecimiento muscular sino comprendiendo, de forma vivencial, cómo funciona”.

Es introduciendo estos conceptos de máxima eficacia y mínimo esfuerzo que el Método Feldenkrais® para fisioterapeutas, le permite al profesional optimizar los resultados de su intervención en el tratamiento del dolor del paciente y en su propia actuación como dentro del ámbito de la fisioterapia. Veamos por qué.

1. Mirada sistémica de la persona.

El Método le facilita desarrollar una visión que le permite ver que lo que se manifiesta o repercute en una zona particular y si está relacionado con otras partes de la persona que tienen un movimiento ineficaz o disfuncional. Por otra parte, aunque la fisioterapia cuenta con técnicas efectivas e indoloras, Feldenkrais es una técnica muy suave que permite abordar el problema de las personas sin que haya sufrimiento o dolor ni para el paciente ni para el profesional.

2. La relación con una acción.

Normalmente, aunque tengamos dolor en los hombros, el cuello o las piernas, esa molestia no es constante. En general, ese dolor está relacionado con una acción. Por ejemplo, el dolor de cuello aparece al ladear la cabeza o el de piernas al correr. Esto significa que existe una influencia mutua entre la función (correr) y la estructura (músculo). Partiendo de esta afirmación, la inquietud suele ser: ¿es la contractura en el músculo lo que impide correr bien o es que la técnica para correr hace que aparezca la contractura en el músculo?

Frente a esta dicotomía, la fisioterapia pone el foco en resolver la contractura de la estructura -músculo- con diversas técnicas efectivas de estiramiento, presión, ablande, etc. No obstante, lo que Feldenkrais plantea es que si no resolvemos la función -la técnica para correr-, entonces la estructura antes o después volverá a dañarse. El planteo del Método es que cambiando la función, cambiamos la estructura y los resultados serán más sostenibles en el tiempo.

3. El trabajo con la neuroplasticidad y aprendizaje.

El movimiento responde a una organización del Sistema Nervioso (SN) que nos envía órdenes. Si uno le permite al SN manejar más información, entonces ampliará su organización con nuevos datos y enriquecerá esas órdenes. Ahora bien, ¿a qué datos nos referimos? Por ejemplo:

  • La relación de unas partes del cuerpo con otras.
  • La relación con la gravedad.
  • la imagen que se tiene de un movimiento.
  • La relación con el entorno -no es lo mismo caminar sobre asfalto que hacerlo sobre césped-.

El Método nos permite comprender que el SN recoge información sobre nosotros, sobre cómo nos relacionamos con el contexto y esto nos ayuda a reconocer la acción. La información es poder, incluso aunque parte sobre una buena parte de ella no podamos influir. Es decir, no podemos influenciar sobre la gravedad o sobre las características de un paisaje o un suelo, aunque podemos mejorar y ampliar la información que nuestro SN tiene sobre esos entornos.

4. El concepto de la “buena actura”.

Cierto, es una palabra que no forma parte del diccionario, pero que tiene un sentido que simplifica el entendimiento. Veamos. Feldenkrais no habla de postura, pues el término supone imaginarnos estáticos por la vida y eso es algo que, cuanto menos, es poco real. La vida es movimiento; la actura supone darnos cuenta de cómo nos organizamos y qué ocurre durante la acción.

En su libro el poder del yo, el creador del método se refiere a los motivos cruzados de la “buena actura” como la diferencia que existe entre lo que queremos hacer, lo que creemos que estamos haciendo y lo que realmente hacemos. De hecho, aunque no existe la actura perfecta -porque existen muchos factores que lo impiden- podemos disminuir la brecha entre lo que estamos haciendo y el movimiento mejor organizado posible.

Para ello, lo primero es tomar conciencia de cómo lo estamos haciendo, explorar mejores y más eficaces formas para hacer esa acción y “automatizarla”; es decir, para que no tengamos que poner la voluntad en realizar esa acción y para que en vez de ser una casualidad se convierta en un hábito. Recordemos que el cerebro puede prestar atención a una cosa a la vez y esta automatización de la que hablamos le permite ahorrar energía, incluso con los movimientos más cotidianos.

Por todo lo que hemos venido diciendo, el aprendizaje del Método Feldenkrais no nos plantea una rutina de ejercicios, una frecuencia o una intensidad. Por el contrario, lo que propone es una exploración del movimiento, un trabajo que nos permite enfocar la atención y darnos cuenta de cómo se conecta cada parte del cuerpo con otra, con la gravedad y todo el resto de cuestiones que hemos ido mencionando a lo largo del artículo. De hecho, el concepto de exploración podemos entenderlo mejor si hablamos del aprendizaje orgánico.

¿Qué es el aprendizaje orgánico? Por ejemplo, cuando un niño/a aprende a caminar no sabe qué es caminar y no está pensando en caminar porque su mente no tiene esa línea de pensamiento, entonces lo que hace es explorar un montón de cosas hasta que un día, por fin, camina por primera vez. Como dice nuestro especialista en el Método Feldenkrais, Jaime Polanco: “No aprendes a caminar caminando. Aprendes a caminar rodando, girando, saltando, empujando; es decir, explorando movimientos que te conducen a caminar mejor y a tener un movimiento más eficaz”.

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